少数民族的族际通婚和文化适应——基于云南通海蒙古族的实证研究

基于云南通海蒙古族的实证研究表明,文化适应是族际通婚的充分不必要条件：政治领域文化适应是族际通婚的重要内核;民族心理交融是族际通婚的深层根源;地理和社会领域文化适应是族际通婚的客观条件;族际通婚不必然导致少数民族传统文化的消弭。在族际通婚逐渐增多的情况下,通海蒙古族仍然具有传承本民族文化的强烈愿望。这表明少数民族文化适应的实践路径具有复杂的多面向,族际通婚是一项实现深层次民族文化交流和心理交融的方式。构建中华民族多元一体格局仍需少数民族在更多领域文化适应的支持。     

“一带一路”倡议与中国少数民族的源流及影响

中国是丝绸的故乡,而中国历史上的少数民族更是对丝绸之路做出了巨大的贡献。丝绸之路的开通对我国与欧洲在政抬、经济、文化等方面的交流都起着至关重要的作用。进入21世纪,在以和平、发展、合作、共赢为主题的新时代,党中央、国务院做出实施“一带一路”的重大战略决策,对于我国全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦,必将产生重大而深远的影响。然而,在亚洲与欧洲历史上的漫长岁月中,这绵延了几千年的丝绸之路的开发与发展与我国少数民族的关系,却很少为人们所了解。本文通过对中国少数民族与丝绸之路的关系的发展历史、形成简述以及影响进行梳理研究的基础上,可以得出少数民族与丝绸之路之间产生了多元化,多方位的影响,这种影响不仅体现在对古代的少数民族的影响上,而且还体现在对现在民族地区的影响。     

论加强少数民族大学生社会主义荣辱观的教育

社会主义荣辱观教育是高校德育工作的重要内容,少数民族大学生的荣辱观除了具有高校大学生的一般性特征以外,还具有特殊的个性特征.要使高校荣辱观教育普遍深入人心,取得更大的实效,必须重视少数民族大学生荣辱观的一般性与特殊性,并探索出有效的途径.     

交际教学法对学生英语学习积极性的影响——以大理学院为例

就交际教学法在云南大理学院医科学生的英语课堂教学中运用的可能性进行实例研究.研究结果表明,交际教学法在英语课堂中的运用可以帮助提高参加者学习英语的积极性,参加者对交际教学法也持肯定态度.     

神俗同归的婚念文化探析——以洱源五村“接花”习俗为个案

本主信仰是白族地区最具民族特征的社会文化，是白族人民在社会生活中建构起来并以某种形式反映白族社会生活内涵的文化形式，有着一套内容独特、约定成俗的崇拜仪式和活动。“接花”习俗是洱源五村本主信仰中有关婚姻观念地域特色文化的集中体现，是五村与其他白族村落本主信仰的重要差别，体现出白族本主信仰的多样性和村落的差异性。它以仪式和活动的方式展现和延承着五村地域内白族群众对勤俭、和善、孝举和忠诚等社会文化的崇尚与奉行，体现了五村地域内婚念文化文化在神性与世俗性之间的互相融通，通过对时代语境的适应性阐释地域婚念文化变迁内涵的同时凸显其独特的现实价值与意义。     

礼物的秘密

礼物是人类学的重要研究领域,对于研究人类社会的变迁具有独特的价值;赠送礼物表面上看是赠与者慷慨大方的高尚道德的展现,事实上背后隐藏着强制性和义务性;礼物,看似日常生活中的一个不经意的举动,其实隐含太多不被人们注意的内涵。     

白族民间儿童游戏的演变及开发对策

游戏对于儿童发展具有不可替代的作用。《幼儿园教育指导纲要》指出：“幼儿园以游戏作为基本活动”。白族传统民间游戏蕴含民族文化精华，贴近白族儿童生活，且游戏资源丰富。随着现代化的加深和电子媒介的普及，白族传统的民间儿童游戏面临严峻挑战，表现为游戏种类减少，游戏之文化根基削弱，游戏之物理环境在逐渐地消失，游戏之文化功能减弱。为保存和发展优秀的白族民间儿童游戏资源，并使其服务于白族儿童的全面发展，寻找开发之对策是当务之急。笔者认为在开发白族民间游戏资源过程中，必须坚持文化性和生活性原则，将民间游戏融入幼儿园课程和亲子活动是主要的开发途径。     

苗族巫文化起源及其功能研究

巫文化作为人类最悠久的文化现象之一，它以万事万物都有各自的灵魂主宰为主旨思想，并通过献祭、象征性模拟活动等方式与神灵交流，达到被施以恩惠和得到庇佑目的。本文在梳理巫术的概念、类型的基础上，通过民族学人类学的视角，以苗族巫文化为例，对巫文化的起源及其巫文化在人类适应自然和改造自然中所发挥的重要作用进行了诠释。     

大理国对宋王朝的国家认同

大理国基于地理环境之影响、安危存续的需要、儒学国家理论的传入及内化、移民和民族涵化的促成、民族发育程度的影响、宗教和文化教育之作用这六大因素,在国家认同方面选择坚定地追随宋皇朝。地理版图从属于中华大地、对外方略显著的经世致用性、强烈的历史和文化认同意识、国家认同的殊异路径,是大理国对宋王朝的国家认同呈现出的四个鲜明特点。     

社会资本、发展机会不均等与阶层固化

阶层固化已经成为我国现代化的最大威胁,它严重影响到我国的社会稳定、经济的可持续发展、政治文明与精神文明建设的成功。只有打破不合理的权力垄断与资源垄断格局,进一步完善市场经济体制,加速推动民主法制建设,健全社会保障体制,促进教育公平,我们才能削弱贫困阶层先天存在的家庭社会资本劣势与生存风险的影响,尽量为贫困阶层的发展提供平等的初始竞争条件和公平的竞争机会,促进阶层流动,实现社会的和谐发展。